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輮使之然也的然指的(de)是，楺使之然也的然

　　輮使之然(rán)也的然指代(dài)前面的加工使木材(cái)曲(qū)折(zhé)。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章的特征(zhēng)。

　　荀子的白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗《劝学》是向(xiàng)来为人(rén)们所传诵的名篇，其间有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原(yuán)文中本不相连，可是意脉一向(xiàng)，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了解的事(shì)物，又包括白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗丰(fēng)厚的意义，因而，道理能说得(dé)粗浅理(lǐ)解(jiě)，发(fā)人深思。

　　“性恶(è)论”是荀子社会政治思(sī)想的(de)起点，他(tā)在作品中首要(yào)提出学习不能(néng)够中止(zhǐ)，便是想(xiǎng)捉住要(yào)害，处理根本(běn)问(wèn)题。

　　由于他十分重(zhòng)视这(zhè)个问题，所(suǒ)以他把自己(jǐ)的见地，经过“正人(rén)”之口(kǒu)提出来，以示慎重。

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