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女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训(xùn)》原名(míng)为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱(女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人多(duō)把他们(men)的(de)文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家。其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)是明末(mò)的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途(tú)。清入关明亡(wáng)遂不再求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多(duō)次(cì)征召(zhào)，然均(jūn)为(wèi)先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生(shēng)，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学到真实的学问(wèn)，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材(cái)用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝(quàn)人要勤俭持(chí)家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句(jù)，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南(nán)东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建(jiàn)三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称(chēng)朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出(chū)的弘扬(yáng)儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思(sī)想博(bó)大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关注(zhù)的(de)，一是(shì)论述(shù)小学和(hé)大学教育，二(èr)是关于朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论(lùn)述(shù)教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对(duì)人的(de)生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认识(shí)，把一个人的教育(yù)分(fēn)成小学(xué)和大学两个(gè)既有区别又有联系(xì)的(de)阶段，并(bìng)提出(chū)了两者不(bù)同的(de)教育任务(wù)、内容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其(qí)事(shì)，主张(zhāng)儿(ér)童(tóng)在日常生活中，通(tōng)过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养成一定的行为习(xí)惯，学习初(chū)步(bù)的文(wén)化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力(lì)求形(xíng)象、生动，能(néng)激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国家所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学(xué)教育内(nèi)容(róng)的重点是(shì)教理，即(jí)重在(zài)探究事物之所以然(rán)。

　　对(duì)于大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹一是(shì)重视自学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观点(diǎn)之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小(xiǎo)学(xué)和大学教育的见解，为中国古代教育(yù)思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内容。