龙(lóng)有几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪的(de)区(qū)别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美洲(zhōu)狮的(de)身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事(shì)中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有(yǒu)豫n是河南哪里的车牌刺，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有时豫n是河南哪里的车牌前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民(mín)族的(de)象(xiàng)征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经(jīng)是(shì)晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的(de)文(wén)化是这(zhè)个(gè)民族精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可(kě)看出(chū)古代(dài)中国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神(shén)分(fēn)不(bù)开。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)经历了若干发展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要是(shì)通过内部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过(guò)不断创新(xīn)而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古(gǔ)代中国(guó)人综合了(le)走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的(de)综(zōng)合性还表现在长期(qī)的(de)发展过(guò)程(chéng)中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素(sù)，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收(shōu)了(le)印度(dù)佛教中狮(shī)子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人(rén)的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但(dàn)中国(guó)人(rén)并(bìng)没有将其拒之门外，而是(shì)包容与改造(zào)，形成了中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富(fù)了中(zhōng)国龙文化的内涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人(rén)描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分(fēn)广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术(shù)中的龙形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙，大多是一(yī)往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独(dú)立(lì)性，不(bù)附属于任何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在严酷(kù)的自然(rán)环境里生(shēng)存，还(hái)不能独立的支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更强大的自然或(huò)超自然力(lì)量(liàng)，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成(chéng)的(de)时间，可以上(shàng)溯到上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体(tǐ)与仰韶文化古遗(yí)址的(de)分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵(hán)着(zhe)中国人所重视的天(tiān)人合(hé)一的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼容并包的(de)多(duō)元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从(cóng)性(xìng)质和(hé)内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动(dòng)等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙象征着权力，而随着(zhe)中(zhōng)央(yāng)集权的加强，天子对权力象征的看重更高(gāo)了，于(yú)是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之外的龙(lóng)不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣民们的压制(zhì)力。

　　在(zài)最早的(de)时候，三爪(豫n是河南哪里的车牌zhǎo)、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地(dì)位(wèi)重要的人，而后面天子注重自己的威严后(hòu)，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往来，大(dà)量学习中国文(wén)化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那(nà)个时候，中国(guó)的龙都是三(sān)爪，日本(běn)也就只能从(cóng)中国引进三爪(zhǎo)的(de)龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出(chū)现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关(guān)锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国(guó)古时候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是(shì)中国(guó)的附(fù)属国(guó)，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让(ràng)属国(guó)和自己平(píng)起平坐，於(yú)是(shì)韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神(shén)话传说中的动物(wù)）_百度百科

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