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劝百讽一是哪个赋，劝百讽一(yī)的意(yì)思是(shì)什么(me)

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司马相如列传(chuán)》。

　　A.西(xī)汉初年(nián)的政(zhèng)论文(wén)

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以为(wèi)靡丽之赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑 卫(wèi)之声，曲终(zhōng)而奏(zòu)雅，不已戏(xì)呼！”颜师(shī)古注：“奢靡之辞多，而节(jié)俭之言少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽(suī)意在讽谏，但终因奢靡之辞(cí)多而(ér)掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章(zhāng)意在(zài)警戒(jiè)，而效(xiào)果适得其反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小(xiǎo)说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言危(wēi)论，往往有过(guò)，殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　来源(yuán)出处(chù)：《史记(jì)·司(sī)马相(xiāng)如列传(chuán)》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超《译(yì)印政治小说序(xù)》：“视庄言(yán)危论，往往有过，殆未(wèi)可以(yǐ)劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝(quàn)百讽一说的是汉大赋，出(chū)自《法(fǎ)言》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为扬雄(xióng)模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语之言(yán)，能无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫(fū)章(zhāng)》：非先王之(zhī)法(fǎ)言(yán)不敢(gǎn)道。

　　法有准则和使(shǐ)物平直(zhí)的(de)意(yì)思，所以法(fǎ)言就(jiù)是作(zuò)为准(zhǔn)则而对事情的是非(fēi)给以评判之言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起于(yú)汉初，衰(shuāi)落于汉末，历时四百多年(nián)。

　　汉(hàn)大赋是汉赋的(de)典型形(xíng)式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答的问答体形式(shì)，以铺叙渲染(rǎn)纤(xiān)灶帝王、贵族生活为手段，以微刺帝(dì)王(wáng)、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威(wēi)。

　　劝百讽一的(de)意思是形容(róng)规讽(fěng)正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在(zài)使人警戒，但结(jié)果(guǒ)却适(shì)得(dé)其反(fǎn)。

　　“劝(quàn)”蔽竖是(shì)鼓励的意思(sī),“讽”即讽(fěng)谏(jiàn)。

　　其意(yì)是说赋(fù)中鼓励的成分(fēn)过多,淹(yān)没(méi)了篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理(lǐ)。

　　这是扬雄对汉大(dà)赋的批(pī)评。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽(fěng)-出自《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传》，《史记(jì)司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列(liè)传》只是对 扬雄的提(tí)法(fǎ)做了自己的评价(jià)认(rèn)为形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不(bù)已亏乎?

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