赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是(shì)什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会(huì)回到(dào)自(zì)己的(de)故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对(duì)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉(lì)害的(de)道(dào)士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上带新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用(yòng)这(zhè)个(gè)。而下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个(gè)方(fāng)法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后，道(dào)士来了新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一(yī)系列的(de)操(cāo)作(zuò)。首先就是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个(gè)铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的(de)家畜(chù)全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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