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广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多(duō)少啊，盱眙邮(yóu)政编号(hào)是多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图(tú)和(hé)战(zhàn)国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？p>

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说(shuō)，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和(hé)民族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移(yí)默化(huà)的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？游局评为(wèi)第(dì)二批(pī)国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期人广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南(nán)方(fāng)更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人(rén)类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化(huà)时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的(de)传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等方(fāng)面的(de)传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。