提(tí)到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定听(tīng)过。不论(lùn)是影视剧还是小说里，很多剧(jù)情都是以湘西赶(gǎn)尸为原(yuán)型。湘西(xī)赶尸，是利用什么(me)原理能让尸体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃的(de)？湘西赶(gǎn)尸(shī)，是湘(xiāng)西(xī)地(dì)区的(de)一(yī)种巫文化。是将客死他乡之人的尸体带回家(jiā)乡的一(yī)种方法，好让他们落叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又(yòu)是如何(hé)操作的兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗？

湘西，亦称湘西地(dì)区、大湘西，一(yī)般是对包括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳(yáng)市西(xī)部诸县（绥宁等）在(zài)内的整个湖南西(xī)部地(dì)区的(de)统称。赶尸(shī)这(zhè)一技(jì)术起源于清(qīng)朝中期(qī)，起初是船运的方式。但，三(sān)峡的一段水路(lù)并(bìng)不平(píng)稳，船只(zhǐ)沉(chén)没偶有发生，为了死(sǐ)者的安全，船运也逐(zhú)渐淘汰(tài)了，赶(gǎn)尸便应(yīng)运而(ér)生(shēng)。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人都已(yǐ)经(jīng)死了，如何能行走(zǒu)？影视剧我(wǒ)们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一(yī)双草鞋(xié)，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一黑(hēi)色腰带(dài)，头上(shàng)戴一顶青布帽，手执(zhí)铜锣，腰包藏着一包(bāo)符(fú)，走在尸体前面(miàn)，嘴里(lǐ)还念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起来(lái)走在赶尸人身后。既然(rán)已成尸(shī)体(tǐ)，自然以(yǐ)失(shī)去生(shēng)命(mìng)体征，亦不(bù)能动。所以(yǐ)，尸体是如何行(xíng)走(zǒu)的？对于这一(yī)点说法(fǎ)众(zhòng)多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道(dào)说有运(yùn)尸匠(jiàng)会只留下尸体兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗的(de)头和四(sì)肢(zhī)而抛弃躯干，而(ér)另用稻草等扎(zhā)一个新躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸(shī)体背上(shàng)，然后一起套上黑尸布。为防止死者家(jiā)属看穿，赶尸匠会(huì)独办(b兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗àn)收殓(liàn)，只让(ràng)家属(shǔ)粗看(kàn)尸体。的确，通常(cháng)到目(mù)的(de)地两三天前(qián)，赶尸人会(huì)事先通知死者(zhě)家属(shǔ)，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴(dài)齐备，装进寿(shòu)木(mù)。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将尸体“扶(fú)出棺材”不允许(xǔ)窥视一样。入殓(liàn)过程(chéng)也必(bì)须是(shì)三更(gèng)半夜，而不允(yǔn)许其(qí)他(tā)人观(guān)看，依据赶尸(shī)人的(de)说(shuō)法是生人靠(kào)近尸体，会有“尸变”发(fā)生。其实(shí)，这只是害怕(pà)其他人(rén)发(fā)现(xiàn)他们将尸体分解而编造出来的谎言(yán)。

但这种解释(shì)没(méi)有说明如何同时(shí)运(yùn)多具(jù)尸体(tǐ)，也(yě)没有解释尸体(tǐ)如何蹦跳状前进(jìn)。

湘西赶尸原理

2、竹运(yùn)

台湾媒(méi)体的分析认为运尸的主(zhǔ)要工具是竹子。运尸(shī)匠用竹子穿过死者大袖(xiù)寿衣的腋下，将数具尸体排在一起，前后(hòu)两名运尸(shī)匠(jiàng)便可抬(tái)竹子运(yùn)尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在(zài)竹子上，大(dà)袖使得竹子(zi)可以(yǐ)被遮住(zhù)；而竹子的韧性(xìng)使得前进(jìn)时会上下(xià)晃(huǎng)动(dòng)，带动(dòng)尸体同(tóng)样上下晃(huǎng)动，远观便有(yǒu)如(rú)尸体蹦跳状前进了。

人死(sǐ)后尸体(tǐ)会发僵发硬(yìng)，利用竹子也确实是个不错的办法(fǎ)。并且从(cóng)川边到湘西，地理条件是向(xiàng)下倾斜(xié)的(de)，走的一(yī)般都(dōu)是向下的斜坡，重力势能(néng)转化为动能(néng)，尸(shī)体架(jià)子就能行动方便，也省劲儿。而(ér)这些小路，都是赶尸(shī)人精心选择，上坡极少，而遇到上坡路只好一个(gè)个背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮(bāng)走私

一(yī)些(xiē)人是真赶尸，而(ér)在乱世(shì)一些人则是以赶尸为由干着走私的行当。他们为(wèi)了获取暴利，就打着赶尸人的名(míng)头，走(zǒu)私(sī)食盐、火柴等生活必需(xū)品，贩(fàn)卖给(gěi)湘西的贫(pín)苦生活，再将他们的药材(cái)带出大山卖得高价。由于这些(xiē)都是见不(bù)得(dé)的勾(gōu)当(dāng)，所以利用赶尸为由就再适合(hé)不过了！

湘西赶(gǎn)尸(shī)

现在的湘(xiāng)西(xī)还有赶尸人吗？

如今(jīn)，由于科(kē)技的发展，人们(men)思想的解放，赶尸(shī)已然不复存(cún)在。已悄(qiāo)然演变成了一种文化(huà)！在湘(xiāng)西一些地区每当夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在(zài)游客面前。当神秘的色(sè)彩被(bèi)科学(xué)荡涤，我们会发现(xiàn)湘(xiāng)西赶尸其实是特定(dìng)历史文化环境(jìng)下楚巫文化的一个小小延(yán)伸，是特定人群(qún)（如巫(wū)师）为满(mǎn)足人们叶落(luò)归根的心愿(yuàn)而将某些传统文(wén)化资源转化为生计方式的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗