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体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤

体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事(shì),没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是(shì)一种蛊术,科学(xué)的说(shuō)法是寄(jì)生虫,一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫,养蛊分门(mén)别派,各自有各自的方法,但万变不离(lí)其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡,赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动(dòng)还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌(jī)肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电(diàn)用的,人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初(chū)的想法,因(yīn)为也有(yǒu)听(tīng)到(dào)了(l体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤e)反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)?湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战,而是(shì)在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载(zài):有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客(kè)死他乡的人回家的方式,古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说,在四川三(sān)星堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器,其(qí)实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代,人死之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊,五脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根(gēn)很长的绳(shéng)索上(shàng),身体各个(gè)部位通过钢针缝合,脚下是一个铁质的滑轮(lún),顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在(zài)夜(yè)间运尸体(tǐ),就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子,篓子(zi)里就是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样,那个时候马车都很少,而湘西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的,由于(yú)混(hùn)轮行走时(shí)会(huì)发出(chū)一些很沉闷(mèn)的(de)声音,因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序,把死人(rén)处理(lǐ)后用活(huó)人(rén)冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事(shì),更多的来自影视剧里面,特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱,然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候,对于这个(gè)事情(qíng),我特地跑去问父(fù)母,到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì),父亲找来(lái)书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想,一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng),那么不(bù)管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回(huí)家乡,因为古人认为,人是有三(sān)魂(hún)七魄的(de),一旦在外面去世,若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡,会(huì)使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去,也没法去“阴(yīn)间”报道(dào),这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的(de)传统,再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭,要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去(qù),会特别费工夫,“赶尸”这样的(de)一个职业就出现(xiàn)了。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里,这样既(jì)能将尸体运回去(qù),又能让死者(zhě)魂(hún)归故里,这也(yě)是电(diàn)视剧里(lǐ),赶尸的(de)人(rén),会一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了,有招魂铃的指引,魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼(guǐ),还(hái)有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更(gèng)多的见于民间,但(dàn)是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的(de)处(chù)决,不一定(dìng)是(shì)在犯人的(de)老家,这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之后,尸体就(jiù)得运(yùn)回(huí)犯人(rén)的老家,要是专门(mén)派人去送(sòng),不(bù)仅费人,还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人,让他们帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家,通(tōng)常赶尸人也是分工(gōng)明确的,会(huì)有两人组(zǔ)成,一(yī)个人负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路(lù),而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中,一(yī)般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒郊野外,是不能去有(yǒu)人居(jū)住的地方,有人意外在(zài)野外看(kàn)到(dào)了(le)赶尸(shī)人,这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人,并不是一(yī)样的(de),湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些,在湘(xiāng)西(xī)流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法:
首(shǒu)先,三赶(gǎn),就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人,这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶,就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡(wáng)的,比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的,不能赶。总的说(shuō),就是(shì)被迫(pò)死的可以(yǐ)赶,若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业?
当(dāng)然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业,体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤也不是什么人(rén)都能做的(de),赶尸人收徒弟(dì),徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本条件:胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件,又想(xiǎng)去学习赶尸,那么(me)就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn),需要进行三项(xiàng)测试:

第(dì)一项测试:就是让一个人(rén)站太(tài)阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转,然后突(tū)然(rán)喊停,被测试者,若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北(běi),那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试:就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到指定(dìng)的地点(diǎn),就表示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试:就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来(lái),若是能取回来(lái),表示测试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过(guò)这三个测试的人,才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有?
很(hěn)多人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那边(biān)才有,但是为啥在(zài)其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢?

其(qí)实,这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来,还是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有关,在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn),但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的。

第二,其他地方,一般是不允许外(wài)来的尸体进村的,而在湘西,大路都是(shì)绕村的,这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一(yī)旦赶尸(shī)人过来,被冲撞了了(le),会影响到(dào)。

正是(shì)由于有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素,所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地方,赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后,随着交通越来越便利,赶尸(shī)这个职业(yè),也慢慢的消失在(zài)了(le)历(lì)史的(de)长河中,毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸,再(zài)远都可以(yǐ)通过(guò)交(jiāo)通工具(jù)来(lái)完成(chéng)。

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