胡服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么是《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的(de)强大，进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑(qí)射改(gǎi)革(gé)的(de)故(gù)事的。

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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的(de)时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时(shí)期，就(jiù)来(lái)连中山那(nà)样(yàng)的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的战争中，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以(yǐ)游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄(ǎo)，生(shēng)活起(qǐ)居(jū)和狩猎作(zuò)战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧(mù)民(mín)族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射(shè)改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五日(rì)后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人(rén)的宽衣(yī)博带(dài)长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的(de)“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的正规(guī)军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和(hé)中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从国君，现在(zài)我要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担心天下(xià)人会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来游(yóu)观(guān)，让周边地(dì)区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先(xiān)前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御(yù)四(sì)面的(de)灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味(wèi)依循中(zhōng)原(yuán)旧(j100块钱值多少美元，100美元是几百元钱iù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您(nín)深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服(fú)的(de)法100块钱值多少美元，100美元是几百元钱令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

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