皈(guī)依佛门的(de)意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依(yī)的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他(tā)、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道德和行(xíng)为上，都(dōu)已经达到(dào)彻底(dǐ)的圆满。门指(zhǐ)修(xiū)行(xíng)者(zhě)入道的(de)门径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德、治学(xué)或作事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依(yī)，可以理解(jiě)加(jiā)入佛门，并达到最高的(de)境界(jiè)。佛门(mén)就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论(lùn)，即为(wèi)开显诸佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门(mén)即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而(ér)修行佛(fú)道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个(gè)是(shì)皈依，一个(gè)是佛门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心(xīn)的投入到一种信仰当(dāng)中。能(néng)够做成(chéng)有一件事情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒(héng)的恒心(xīn)，要有(yǒu)勇往(wǎng)直前(qián)，冲破重(zhòng)重阻害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些难，修成正果的(de)决心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛(fú)教信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证(zhèng)书，此后就可以居士身(shēn)份自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的(de)清净(jìng)和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表(biǎo)着三(sān)方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无(wú)限的(de)慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的品质，即无(wú)漏(lòu)慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最(zuì)终目标是非(fēi)常难以达到(dào)的，但也(yě)因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了自身(shēn)圆(yuán)满(mǎn)成(chéng)就三宝害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些具备的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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