相信大家对陶渊明的桃(táo)花源记都不陌生。上学(xué)的(de)时(shí)候也(yě)都(dōu)学(xué)过。对于世人来说桃花源是一(yī)个(gè)不可多得的(de)地方。同时也是很(hěn)多(duō)人非(fēi)常向往的地(dì)方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种(zhǒng)流连忘(wàng)返的感觉。但是现在有(yǒu)人细细的分析了(le)桃花源这(zhè)个地方。也(yě)有人做出了(le)不同的解释。有人(rén)说桃(táo)花源(yuán)其(qí)实就是一个死人(rén)国，原本唯美(měi)的(de)画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花(huā)源记(jì)其(qí)实是死人(rén)国吗？众人向往(wǎng)的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃(táo)花源(yuán)记其实是死人(rén)国(guó)

如(rú)果单纯的从(cóng)陶(táo)渊明的桃花(huā)源(yuán)记(jì)一文来看(kàn)。简直就是最美的世(shì)外(wài)桃源(yuán)。对于在繁华都市生活(huó)久(jiǔ)了(le)的人。多么渴(kě)望能(néng)够一个(gè)这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃花源(yuán)却(què)赋予了不一样的另(lìng)一番360借条是正规的吗色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看大家都(dōu)有什么样(yàng)新的解释。

因为在原(yuán)文(wén)中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解(jiě)释是(shì)阡(qiān)陌指(zhǐ)的是(shì)通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为(wèi)这和(hé)墓葬(zàng)规定(dìng)很(hěn)相符(fú)合(hé)。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然(rán)”就是说房360借条是正规的吗子很整齐像是(shì)墓地(dì)里的(de)坟墓(mù)整(zhěng)齐的排列。文中说(shuō)到的问今是(shì)何世(shì)，乃不知有汉，所(suǒ)以有人推测(cè)这(zhè)些人都是在秦朝(cháo)时候战乱(luàn)中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而且(qiě)渔夫从(cóng)这里出去的(de)时(shí)候做(zuò)的记号后(hòu)来都不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的(de)路来说结果迷路了，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为了(le)找(zhǎo)替身好投胎。所(suǒ)以把这些人困在了(le)死人(rén)国(guó)。南阳刘子(zi)冀(jì)，未果，寻(xún)病(bìng)终，是因为这件事(shì)像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀(jì)最后丧命(mìng)。这件事情后来也从此再无人提起。直到(dào)最(zuì)后这件(jiàn)事情传到了(le)陶渊(yuān)明那(nà)里。才有了现在(zài)大家看(kàn)到的桃(táo)花源记。

但是(shì)也(yě)有很(hěn)多(duō)网友表示了不同(tóng)的(de)看法。就像是当(dāng)初(chū)大家(jiā)对桃花源记(jì)的理(lǐ)解一(yī)样。那是一个世(shì)人向往的恬静的(de)美(měi)好(hǎo)的田(tián)园生活的地(dì)方。那里没有战争与世(shì)无争，环境优美(měi)青360借条是正规的吗山绿(lǜ)水，与外面的世界形成(chéng)了鲜明(míng)的(de)对比。所以(yǐ)大(dà)家也理解为这只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同样的原文大家理解(jiě)出来(lái)的意思却是相差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以很多事情如果理解(jiě)的太深(shēn)还真(zhēn)的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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