相委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时的(de)场景，告诫人(rén)们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方(f安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方āng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人(rén)期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感(g安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方ǎn)和无(wú)畏精神(shén)。

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