赶尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西(xī)一(yī)带地(dì)方贫(pín)瘠，很多(duō)穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通(tōng)行(xíng)，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zà不尽人意是什么意思i)后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两(liǎng)个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具捆不尽人意是什么意思好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是(shì)传闻(w不尽人意是什么意思én)，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化了(le)。

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