题西(xī)林(lín)壁古诗的(de)诗(shī)意哲理，题西林壁的意(yì)思(sī)和哲(zhé)理是《题西(xī)林壁》是一首诗中有画的写景诗,又是(shì)一首哲理诗的。

　　关于(yú)题(tí)西林壁古诗的(de)诗意哲理(lǐ)，题(tí)西林壁的意思和哲理以及题西林壁古诗的诗(shī)意哲理，《题西(xī)林壁》这首诗蕴含的哲理是什(shén)么，题西林壁的意思和哲理，题西林壁所蕴含的哲(zhé)理是什么，题西林壁的(de)古(gǔ)诗含义等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

题西(xī)林壁古诗的诗意(yì)哲(zhé)理，题西林壁的意思(sī)和哲理

　　这首诗告诉我们(men)想(xiǎng)认清事物本质，就要从(cóng)各个角度去(qù)观察，既要客观，又(yòu)要全面。

　　题西林(lín)壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山(shān)真面目，只缘(yuán)身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西(xī)林(lín)寺的(de)墙壁(bì)上。

　　西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横(héng)看(kàn)：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南北走向，横看就(jiù)是(shì)从东面(miàn)西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不(bù)相(xiāng)同。

　　不(bù)识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山(shān)真实的景(jǐng)色，形状。

　　缘(yuán)：因为(wèi)；

　　由于(yú)。

　　此(cǐ)山(shān)：这座山(shān)，指庐山。

　　西林：西林寺，在(zài)现(xiàn)在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里(lǐ)墙(qiáng)壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿(wān)蜒山(shān)岭，侧(cè)看是险峻高(gāo)峰(fēng)，远近高低看过去，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所以不能认识庐山的真实面目，只是因为身处在这层峦(luán)叠嶂的深山(shān)中。

　　这(zhè)首诗启示我们，现实生活中(zhōng)的事物千姿百态，纷繁复(fù)杂，身处其中往往很(hěn)难看清(qīng)事物的本质。

　　如果不(bù)全(quán)方位、多(duō)角度(dù)冷(lěng)静客观地去观(guān)察与分析(xī)，就容易因为主客观的局限(xiàn)，被表(biǎo)象(xiàng)所迷惑(huò)，难以(yǐ)准确全面认(rèn)识(shí)事物。

　　这首(shǒu)《题(tí)西林(lín)壁》以理语入(rù)诗，写得既有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄认真地还是认真的写作业，认真的与认真地州团练副(fù)使改任汝州(zhōu)刺史，他特地过江登临庐山，游山十余日(rì)，并在西林寺写下(xià)这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发(fā)，勾(gōu)画出庐山的(de)千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这(zhè)不(bù)是一(yī)首纯粹讴(ōu)歌(gē)壮丽(lì)山河的写(xiě)景诗，作者在(zài)措写景物中，用(yòng)形象化的语言表达了一个(gè)深刻的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不同(tóng)”，虽然只是粗略的勾画，没(méi)有(yǒu)细致具体的描绘(huì)，但是却从人(rén)们正视、侧(cè)看、俯瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中，从人们立足点(diǎn)、观察点的不断变(biàn)换中，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此(cǐ)山中”，写诗人在观察中得(dé)到(dào)的(de)启示。

　　苏(sū)轼向生活的深处开掘，把(bǎ)观(guān)感(gǎn)和哲理结合起来，从而阐明(míng)了一个深刻(kè)的道(dào)理：只有(yǒu)从不同的方面了解事物，既深入(rù)它(tā)的内部细察精神实质，又站到(dào)事(shì)物(wù)之上，总(zǒng)观它(tā)的全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清代的王国维在(zài)《人间词话(huà)》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须(xū)出乎其(qí)外(wài)。

　　入乎其内，故能写之(zhī)，出(chū)乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁(bì)》正形象化地说明(míng)了(le)这一(yī)道(dào)理。

题西林壁的意思(认真地还是认真的写作业，认真的与认真地sī)和哲理

　　 《题(tí)西(xī)林壁》是宋代文学家(jiā)苏轼(shì)的(de)诗作。

　　这是一首诗(shī)中有画的(de)写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含(hán)在对庐(lú)山景色的描绘之(zhī)中。

　　前(qián)两句描述(shù)了庐山(shān)不同的形态变化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧成峰(fēng)，远近高(gāo)低各不同。

　　 不识庐(lú)山真(zhēn)面目，只缘身在(zài)此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥(jī)孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处、近(jìn)处、高处、低处看(kàn)都呈现不同的稿液样子。

　　 之所(suǒ)以辨(biàn)不清庐(lú)山真正的面目，是因为我身处在庐(lú)山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于(yú)公元1084年（神(shén)宗元丰七年）五月间由黄(huáng)州贬所(suǒ)改迁汝州(zhōu)团练副使(shǐ)，赴(fù)汝州时经过九(jiǔ)江，与友人(rén)参寥同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸兴壮(zhuàng)思，于是(shì)写(xiě)下了(le)若(ruò)干首庐山(shān)记游诗(shī)。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲理(lǐ)蕴含(hán)在对庐山景色的描绘之(zhī)中.它告诉我们(men)这样一个道理:现实生活中的事物(wù)千姿百态(tài),纷坛(tán)复杂(zá),身(shēn)处(chù)其中往往很难(nán)一下字看清楚它的本(běn)质;如果(guǒ)不是处在错(cuò)综复杂(zá)的事物之(zhī)处,不是全方(fāng)位.多角度冷静客观的深入观(guān)察与(yǔ)分(fēn)析,就容易因为个(gè)人的局限(xiàn)被局部(bù)现(xiàn)象所迷惑,对事物就难有(yǒu)全(quán)面正确的(de)认识。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 认真地还是认真的写作业，认真的与认真地