赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马通行，也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体(tǐ)完(wán)整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们(men)运送的(de)活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河(hé)自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故(gù)里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即厦门是几线城市呢(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)厦门是几线城市呢关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看(kàn)到(dào)的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可(kě)以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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