赶尸是古(gǔ把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁)代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前行(xíng)，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便(biàn)他们运送的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自(zì)己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路人(rén)见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立(lì)即僵硬(yìng)，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下(xià)，还是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具(jù)尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的(de)原理，可以省很多力气(qì)。当然也会(huì)遇到(dào)上坡(pō)路，这(zhè)时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们(men)也(yě)无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的(de)，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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