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吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么意思,吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么(me)用法

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》原文节选

  邹忌修八(bā)尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰(shú)与城北徐公美(měi)?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君(jūn)也(yě)?”城北徐公(gōng),齐国之(zhī)美丽者也。

  忌不自信,而复(fù)问其(qí)妾曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从(cóng)外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  ”明(míng)日徐公来,孰视(shì)之,自以为不如(rú);

  窥镜而自视,又弗(fú)如远甚(shèn)。

  暮寝而思(sī)之,曰(yuē):“吾妻之美我(wǒ)者,私我(wǒ)也;

  妾(qiè)之美我(wǒ)者,畏(wèi)我也(yě);

  客之美我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原(yuán)文(wén)节选翻译(yì)

  邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右,而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

  有一(yī)天早(zǎo)晨(chén)他穿(chuān)戴好衣帽,照着镜子,对他(tā)的妻子(zi)说:“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽(lì)呢?”他(tā)的妻子(zi)说:“您美极了(le),徐公(gōng)怎么能比得上您呢?城北(běi)的徐公齐(qí)国的(de)最美的(de)男子。

  邹忌(jì)不相信自己(jǐ)(比(bǐ)徐公美(měi)),于(yú)是又问他(tā)的小妾说(shuō):“我(wǒ)和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾(qiè)说:徐公怎(zěn)么能比得上您呢?第二天,有客(kè)人从(cóng)外面来拜访,邹忌和他(tā)坐着谈话,邹忌问(wèn)客人道(dào):“我(wǒ)和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”客(kè)人说:“徐公不(bù)如您(nín)美(měi)丽啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己觉得(dé)不如他美丽;

  看着镜子里的(de)自己,更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚(wǎn),他(tā)躺(tǎng)在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认(rèn)为我美,是偏(piān)爱我;

  我的小妾认为我美,是惧(jù)怕(pà)我;

  客人(rén)赞美我(wǒ)美,是有事情要(yào)求于(yú)我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战(zhàn)国时(shí)期齐国(guó)人。

  《史(shǐ)记》亦(yì)作(zuò)驺忌,齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期(qī),以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王(wáng),被(bèi)任相(xiāng)国,封(fēng)于下(xià)邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

  他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏,主张革新(xīn)政治,修(xiū)订法律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐得力大臣坚(jiān)守四境,从此齐国渐强。

  前360年前(qián)后,齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌(jì)实行改革,“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

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  意(yì)思:美丽。

  出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

  原文节选(xuǎn):明日(rì)徐公(gōng)来,孰视(shì)之(zhī),自以为不(bù)如(rú);窥(kuī)镜而自视,又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾(wú)妻之美我者(zhě),私我也(yě);妾之美我者,畏我也;客之美(měi)我(wǒ)者,欲有求于我(wǒ)也(yě)。

  ”

  译文(wén):又过了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉(jué)得(dé)不如他美(měi)丽;照着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事(shì),说:“我的妻(qī)子认斗(dòu)举(jǔ)为我美,是偏(piān)爱我(wǒ);我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美(měi),是(shì)惧怕我;客(kè)人(rén)赞美(měi)我美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知(zhī)之明,善于思考,勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

  又表现了齐威(wēi)王知错能改,从谏如流的明君(jūn)形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会决心(xīn)。

  告诉(sù)读(dú)者居上者只有广空(kōng)中碧开言路(lù),采纳群言,虚心接受批评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能(néng)成功。

  文章以“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自(zì)思,寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己的因为,并因小悟大,将生活(huó)小事(shì)与国大事(shì)有机地联(lián)系(xì)起来。

  由自己的“敝”,用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分(fēn)显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术与娴熟的从(cóng)政谋略。

  邹忌正是以自身(shēn)的(de)生活体悟,委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路,改革弊政,整顿吏(lì)治(zhì),从而收到(dào)很(hěn)好(hǎo)的效果。

  创作背景(jǐng):春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争(zhēng),各(gè)统治集团内部(bù)新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争,都异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

  他(tā)们以自(zì)己的才能和学识,游(yóu)说(shuō)于各国之(zhī)间,有的主张连(lián)横(héng),有(yǒu)的主张合纵,所以,史(shǐ)称这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

  他们提出(chū)一定的政治主张或斗争策略,为某(mǒu)些统治集(jí)团服务,并且(qiě)往往利(lì)用当时(shí)错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà),施展着(zhe)自己治国(guó)安(ān)邦的才干。

  各国统(tǒng)治者也(yě)认识(shí)到,人心的向背,是国家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素(sù)。

  失去了民心,幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持。

  所以(yǐ),他们争相招揽(lǎn)人才,虚(xū)心(xīn)纳谏,争取“士”的(de)支持。

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