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【技能(néng)】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝后(hòu)，司马懿(yì)备受重用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为(wèi)独揽大权(quán)、散播抹(mǒ)黑司马懿(yì)的流(liú)言。司马懿只能(néng)装病(bìng)在家暂避(bì)风(fēng)头，同(tóng)时思考(kǎo)解决(jué)困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马(mǎ)懿发觉(jué)：在暗流(liú)汹涌一(yī)触即发的情(qíng)势下，为了(le)保全司马家(jiā)，必须让自己(jǐ)对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等(děng)人的再三(sān)压(yā)迫，他(tā)也对自己一直(zhí)以(yǐ)来隐忍的人生观(guān)产生了怀(huái)疑——忍(rěn)可以避一(yī)时之祸(huò)，但(dàn)猜忌和流(liú)言并不会因此(cǐ)而消退(tuì)，也许随时(shí)会被激发而威胁(xié)到整个(gè)家族(zú)的存(cún)亡。

装病期间，曹真曹休(xiū)在一(yī)次(cì)试探(tàn)时把剑刺进(jìn)了他的右腿，为(wèi)避免被(bèi)抓(zhuā)住把(bǎ)柄，他(tā)生生(shēng)承受了痛苦，他因此(cǐ)醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必须变得更强(qiáng)大。他开(kāi)始(shǐ)如饥(jī)似渴(kě)地阅(yuè)读(dú)家族(zú)中积累的战策古籍，并在族长的指点下找到(dào)一卷蒙尘的(de)无字(zì)兵书，传说(shuō)兵书可(kě)现三(sān)千兵士，可多(duō)番(fān)研(yán)究仍未(wèi)能探其奥妙。直到一名侍(shì)女(nǚ)无意中发现他装病之事，还将隐(yǐn)约(yuē)偷(tōu)听(tīng)到的“养三千死士(shì)”之事告密给曹真曹休。曹真曹(cáo)休前来问罪，欲以欺君(jūn)叛乱之(zhī)名羁押(yā)司马氏数(shù)百族人，此刻司马懿守护司马氏(shì)的拳拳(quán)之心唤醒了无字(zì)兵书中(zhōng)的三千兵(bīng)马，将(jiāng)来者(zhě)击(jī)溃。

他终于明白，一味的(de)隐忍退让(ràng)并(bìng)不是解决(jué)所有(yǒu)问题的法则，朝野(yě)沉浮如逆水行舟，不进则退，有时(shí)候适(shì)当反(fǎn)击、亮(liàng)出自己爪牙才是威慑敌(dí)人的(de)更好(hǎo)办法，想清楚这一点的司(sī)马(mǎ)懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿(yì)重返朝堂，一改(gǎi)谦让隐忍(rěn)的作风，积极作为、果敢杀(shā)伐，一时(shí)风头无两(liǎng)、权(quán)倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗(xǐ)*，玩弄于股(gǔ)掌之中。“圣(shèng)人不能违时，亦不可失时”，《易经(jīng)》中“乘时顺变”的(de)观念也(yě)影(yǐng)响了他，根据时情抓住(zhù)机遇才能占据上风。为了司(sī)马家能抓住未来可(kě)能(néng)的时机，司马懿(yì)一方面(miàn)研究无(wú)字天书产生书灵的原因，希望(wàng)能更大程(chéng)度为己所用，另一方(fāng)面严(yán)格培养(yǎng)后辈(bèi)，将希望寄托于下一代人。

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