死人体重实(shí)验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和(hé)一(yī)些医学杂(zá)志上(shàng)发表(biǎo)：在(zài)人离开人(rén)世的那一刻，其(qí)体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。麦克杜(dù)格尔的(de)研(yán)究对象(xiàng)是六个奄奄一息(xī)的(de)病人，在他(tā)们死后(hòu)的(de)那一霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同(tóng)的情况(kuàng)下对15条狗进行了测(cè)量，结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克(kè)杜格尔(ěr)通过这次实验(yàn)得出了一个(gè)结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的(de)重量。仅(jǐn)仅通过对六个病(bìng)人的(de)实验就得出这(zhè)样的结论改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(lùn)显然是不严谨(jǐn)的，而(ér)且通过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的(de)。造(zào)成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是因为灵魂的重量(liàng)这一(yī)个(gè)可能性(xìng)吗？

很(hěn)明(míng)显这个实验带有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能(néng)承(chéng)受我们一生(shēng)的(de)意(yì)义(yì)吗？当然是不能够(gòu)的，人生重要的是当下，未知(zhī)的(de)事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有(yǒu)意(yì)义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什(shén)么活(huó)着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在(zài)生(shēng)命的(de)意义(yì)当中选择(zé)了自杀。生命(mìng)的意义并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生(shēng)活是充(chōng)实的。

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今天的我们是否感到自己是(shì)幸福(fú)的，今(jīn)天的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到(dào)都(dōu)没有(yǒu)办法更繁(fán)荣了(le)，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越(yuè)来(lái)越多的人都是生活在网络(luò)世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大(dà)多是没有(yǒu)的吧(ba)，因为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的，但同(tóng)时又是那(nà)样的真实。现在人们(men)都(dōu)是(shì)一(yī)个个忙碌的工作者，倒像(xiàng)是真的失去(qù)了灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世(shì)界(jiè)的感知，自己(jǐ)对(duì)自(zì)己的判(pàn)断，今天的我们又(yòu)有(yǒu)多少时候是主动的做自己喜欢(huān)做、想要做(zuò)的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推(tuī)着(zhe)向前(qián)走，即使是我们的灵(líng)魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各种各样(yàng)的假说，并(bìng)且看(kàn)上(shàng)去还非常合(hé)理，关键就(jiù)看(kàn)人们能不能接受。

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