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灰姑娘作者是安徒生还是格林

灰姑娘作者是安徒生还是格林 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种,是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù),而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术(shù)的。光(guāng)听这个名(míng)字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊,这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节,对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕,事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗?如果真的有的(de)话,又是什么(me)原理呢?

真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什(shén)么原理灰姑娘作者是安徒生还是格林r> 湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知,历(lì)史上确实有这样的(de)东西,所谓的(de)赶尸,并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已,赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水,而分尸以后的尸体并不是自己动的,而(ér)是(shì)由(yóu)背尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能(néng)把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者了,其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的(de)才是(shì)尸体,这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边,头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽(mào)子,从很远的地方看,就相当于一具尸体,连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢?其(qí)实(shí)他们就是一个术士,在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛,给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得(dé)很多(duō)人害怕呢(ne)?因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来,不(bù)想让(ràng)其他生人接近。同时,这(zhè)些人身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西,比如说头目见等(děng)一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗(ma) 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢(ne)?
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起,在古代,交通(tōng)运(yùn)输肯(kěn)定是非(fēi)常不(bù)方(fāng)便(biàn)的(de)。有的(de)时候外出远门(mén),在外边遇害,或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法,在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式(shì),那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西(xī),交通非常的(de)闭塞,想要把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡的话,也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行,行(xíng)行出(chū)状元。有的人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物,同时(shí)也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这(zhè)些人(rén)利用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式(shì),将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方(fāng)式就(jiù)是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳,他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗 是什么(me)原理(lǐ)
湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到(dào)底(dǐ)是怎(zěn)么做的(de)呢?仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后,发现古代的(de)这些(xiē)方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲同(tóng)工之妙,在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节(jié),不免(miǎn)让人(rén)从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的,只是(shì)心(xīn)理作用而已。


湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三法,上(shàng)中下三法各有不同,且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道士做法,让(ràng)死亡的(de)人自(zì)行走到目的地,这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体肢解,把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处(chù)理以后,有背尸者背到目的(de)地,然后前面有(yǒu)一个(gè)道(dào)士(shì)指引,身上(shàng)带上辟邪的东西(xī),这也是一(yī)个最通用的一(yī)个法(fǎ)术(shù),大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路,对于这(zhè)个方法(fǎ)也(yě)不(bù)做过(guò)多的解释了,看完了上法和中法(fǎ)以后,相信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的?


这个是充满了神(shén)奇色彩的(de),谁(shuí)也(yě)没有见灰姑娘作者是安徒生还是格林(jiàn)过,都只是(shì)听(tīng)说而已,但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后,道士来了以后,想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà),就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄,然后再用符压住死者的气魄不出鞘,在(zài)镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的(de)三魂(hún)七魄以后(hòu),道士就(jiù)会开始念(niàn)咒(zhòu),然后贴神(shén)符,然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活,具体(tǐ)的(de)操作步骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非常的清(qīng)楚,感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看,小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作(zuò)以后,尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

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湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì),就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候,必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物,那么(me)法术就会被破坏,尸体就会倒下去,再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古代的时候,所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛,他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃(líng),只要有起这个铃铛以后,人们听到了这个铃灰姑娘作者是安徒生还是格林铛的(de)声音,就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里,不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū),以免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

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湘西赶尸

当然,这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上(shàng)看到的而(ér)已,谁也没(méi)有见过,我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸,很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说而已,各(gè)位就当个故事,看看就行了,不要太(tài)在意(yì),也不要(yào)太当真。

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