人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的，人(rén)生(shēng)在勤(qín)不索何(hé)获(huò)的意思是什么是“人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思(sī)是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)的。

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人生在勤(qín),不索何获(huò)的(de)意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不索何(hé)获的意思(sī)是(shì)什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出自(zì)东(dōng)汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳(yáng)西(xī)鄂(è)人也(yě)。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高(gāo)于世，而无骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)承平日久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘(zhì)奇(qí)其才，累召不(bù)应(yīng)。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在(zài)陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意(yì)思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回(huí)答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研那些难而无(wú)用(yòng)

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑体(tǐ)屈己，美(měi)言(yán)以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不(bù)患位之(zhī)不尊，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞(xiū)耻(chǐ)，羞(xiū)耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志(zhì)向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积(jī)极求(qiú)索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他(tā)少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视(shì)名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了(le)两千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创制了(le)世界上(shàng)第(dì)一架能比较(jiào)准确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和(hé)文(wén)学著(zhù)作三(sān)十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人(rén)生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气(qì)力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度(dù)，但能(néng)倍(bèi)增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意(yì)思是人类之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是(shì)一(yī)种奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密(mì)相连，但(dàn)起决定(dìng)作用的是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是(shì)良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息，全身心投入到(dào)祖国(guó)科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了(le)两千五百多颗恒(héng)星(xīng)，发明了(le)第一架测试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为(wèi)我国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不(bù)去索(suǒ)取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能(néng)有(yǒu)所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的(de)根本在于(yú)勤劳(láo),不(bù)通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关(guān)西行，历(lì)经艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒(jiè)贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地，并与(yǔ)当(dāng)地(dì)学(xué)者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观十(shí)九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑，结(jié)果那个和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行造船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡(dù)最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后抵达海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年(nián)，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活(huó)的重压下，十二(èr)三岁(suì)就被卖给人家(jiā)当童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚(wǎn)上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次，黄道(dào)婆(pó)被公(gōng)婆(pó)、丈夫一(yī)顿(dùn)毒(dú)打后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边(biān)的海(hǎi)船(chuán)上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船到了(le)海南岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从(cóng)未出过远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏(shū)，无依(yī)无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十(shí)分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)了(le)她，让她(tā)有了安身(shēn)之所，并(bìng)且(qiě)在共同的劳动生(shēng)活中(zhōng)，还把他们(men)的纺织技术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且(qiě)融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙(zhè)成为一(yī)个出色的纺织能(néng)手，在当(dāng)地(dì)大受欢迎，和黎(lí)族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按(àn)我的理解可以(yǐ)说成是：“人生(shēng)只(zhǐ)有积极(jí)地去(qù)追求(qiú)才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着(zhe)更(gèng)好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极(jí)的去劳作(zuò)何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自(zì)己(jǐ)的(de)篇章

　　 即使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的(de)一(yī)弹也必有(yǒu)所获

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