闻过则喜是什(shén)么意(yì)思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面一句是什么(me)是【释义】听到别人指(zhǐ)出自(zì)己的(de)过错而(ér)高兴的。

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闻(wén)过则(zé)喜是什(shén)么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后面一句(jù)是什(shén)么

　　【释义(yì)】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的过(guò)错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希望别人指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他(tā)的弟子们(men)谈到勇于接受批评的(de)问题时，举出了我国历史(shǐ)上的三个人来：子路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子路未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗(lù)，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由，孔(kǒng)子弟子(zi)之一，为(wèi)人诚实，刚直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他(tā)很愿意(yì)别人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出的时候，他不但(dàn)不(bù)生气，而且(qiě)还(hái)很高(gāo)兴，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平了洪(hóng)水的大患(huàn)。

　　他(tā)和(hé)尧、舜等(děng)同(tóng)是被(bèi)人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到别(bié)人(rén)对他(tā)的善言劝告时(shí)，往往感激得下(xià)拜(bài)。

　　(禹闻(wén)善言，则拜(bài))舜，也(yě)是(shì)传(chuán)说中的(de)古代圣王，人(rén)称“大舜(shùn)”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能善与(yǔ)人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就是(shì)把成绩(jì)优点看作不是个人独(dú)有、而是和群众共同(tóng)的。

　　所谓(wèi)“舍己(jǐ)从(cóng)人”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵从(cóng)别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历(lì)山(shān)耕过(guò)田，在(zài)河滨(bīn)烧过窑(yáo)，又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的(de)长(zhǎng)处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别人的长处以提高(gāo)自己，从(cóng)而更多(duō)地为(wèi)大家做(zuò)些(xiē)好事，这就叫(jiào)做(zuò)“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与(yǔ)人同(tóng)，舍已从人，乐(lè)取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取(qǔ)于人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也(yě)说(shuō)作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放弃自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听(tīng)从别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是(shì)牺(xī)牲自(zì)己的利益、为(wèi)别(bié)人服务的意(yì)思(sī)。

　　“与人(rén)为(wèi)善”，后来也(yě)有些变了，成了与人(rén)和睦(mù)相处的(de)意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

　　闻过(guò)则喜下一(yī)句是(shì)：知(zhī)过不(bù)讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美(měi)书(shū)》：“故(gù)其闻过(guò)则(zé)喜，知(zhī)过(guò)不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高(gāo)兴(xīng)，知(zhī)道自己的过失应当不隐(yǐn)讳，而改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的思想(xiǎng)家陆(lù)九(jiǔ)渊用这(zhè)一(yī)典故，扩充(chōng)了关于知(zhī)过必(bì)改的含义，提出(chū)了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人(rén)指(zhǐ)出错误

　　2、知道(dào)错了不(bù)自欺欺人，自己(jǐ)仔细(xì)分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗扩展资料(liào)：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释(shì)】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自(zì)己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律(lǜ)己，出而(ér)见之事功；心乎爱民，动必(bì)关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必(bì)文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过(guò)错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式(shì)；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义(yì).

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