三晋大(dà)地是(shì)什么意(yì)思，三晋(jìn)大地三晋(jìn)指的是哪(nǎ)儿是“三晋(jìn)大地”有两种意思(sī)：指中国的战国时(shí)期的赵(zhào)国、魏国、韩国三国的(de)合(hé)称，作(zuò)为地(dì)理名词(cí)指赵、魏、韩三国(guó)故地的。

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三晋大地是什(shén)么(me)意(yì)思，三晋大地三晋指的(de)是哪儿

　　“三晋(jìn)大地”有两(liǎng)种意思：1、指(zhǐ)中国(guó)的战国时期的(de)赵国(guó)、魏(wèi)国(guó)、韩国(guó)三国的(de)合称，作(zuò)为(wèi)地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战(zhàn)国初韩、赵、魏三分晋(jìn)，山(shān)西又有“三晋(jìn)”之称纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联(lián)手(shǒu)在晋阳(yáng)城打败晋国执政智氏(shì)，此后三(sān)家逐步瓜分晋国，前403年，周天子(zi)承认(rèn)三家为诸(zhū)侯，史称“三(sān)家分晋”。

　　因(yīn)此，在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等(děng)书(shū)中，将赵、魏、韩三国合称为(wèi)三(sān)晋，其地约当今(jīn)之山西省、河南省中部北部、河北(běi)省南(nán)部中部。

　　现(xiàn)在(zài)三晋统指山西。

三晋大(dà)地指(zhǐ)的是那三(sān)个地(dì)方?

　　三晋(jìn)大地不是指那三个地方。

　　三(sān)晋(jìn)有两(liǎng)种意思：

　　1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱含韩(hán)国(guó)三国(guó)的(de)合称，作为地理名(míng)词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故(gù)地。

　　2、是(shì)指山西(xī)省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文化

　　从现有的文献看(kàn)，道家的传播大体可分(fēn)为南北两(l纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同iǎng)大方(fāng)面。

　　北方(fāng)方面又分(fēn)为以(yǐ)三晋之地的(de)文子一支和齐(qí)国的黄老学(xué)派(pài)一(yī)支(zhī)，其共同特点是以“道(dào)”为(wèi)根本重建人文世界，具有明显(xiǎn)的“入世”倾(qīng)向(xiàng)。

　　南(nán)方一系则为庄子(zi)代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之(zhī)说，进而将(jiāng)“长生久视”的取向扭(niǔ)转为精(jīng)神的(de)自由亦即(jí)“逍(xiāo)遥(yáo)”，表(biǎo)现出明显(xiǎn)的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一支有《文子》一(yī)书。

　　过去普遍认为《文子(zi)》是伪书，是后(hòu)人摘抄《淮南子(zi)》凑(còu)成的篇章。

　　《文子指陪(péi)扰(rǎo)》主要从《老子(zi)》的无为、尚虚(xū)、贵(guì)柔及主(zhǔ)在人(rén)后(hòu)的宗旨出发，推(tuī)阐出一番(fān)道家的治(zhì)世(shì)之道。

　　古本(běn)《文子(zi)》假托(tuō)周(zhōu)平王与文子对话。

　　学(xué)者认为，这不唯(wéi)旦(dàn)是无谓的设辞，文子是晋人(rén)，而且(qiě)是史官出身，他的学术背景正以(yǐ)三晋(jìn)的史学为背景，这与我们对老子学术(shù)背景认(rèn)识有一致处。

　　而且，据(jù)魏启鹏先(xiān)生考察，睡虎地出(chū)土的秦代(dài)竹简《为吏(lì)之道》中，即(jí)含有文(wén)子之(zhī)学的内(nèi)容，即是说文子之学在北方的影响(xiǎng)直至秦(qín)国。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-三晋

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