赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(q一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力īn)人们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明(míng)了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧(jù)里(lǐ)我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让(ràng)人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其(qí)实是(shì)怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回(huí)避，死(sǐ)者亲人(rén)即使(shǐ)不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力(lì)作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好(hǎo)队，就(jiù)像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定(dìn一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力g)存在(zài)的，可(kě)能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了(le)。

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