推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复(fù)思考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在(zài)酝酿织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思(niàng)的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词(cí)来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法(fǎ)，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注(zhù)我(wǒ)们(men)关(guān)注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

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