作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文学有(yǒ略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音u)略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚(yà)、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山(shān)在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物(wù)、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山(shān)

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