龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它(tā)的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的末端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基(jī)本(běn)是三(sān)爪的,有时前两足为三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面中华民族的(de)象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受中华龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的(de)龙的形象，相比最初(chū)的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至尊(zūn)，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以前(qián)封建社(shè)会，衣服上(shàng)有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝(dì)穿(chuān)的(de)。

　　四(sì)个爪的(de)龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的(de)衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服(fú)的颜色(sè)代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族(zú)的文化(huà)是这个民族精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的(de)龙(lóng)文化中(zhōng)，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过(guò)内部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各(gè)个(gè)历史(shǐ)时期不(bù)同(tóng)的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到(dào)有(yǒu)角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看(kàn)出龙形象(xiàng)是(shì)经过不断(duàn)创新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是(shì)古(gǔ)代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动(dòng)物(wù)的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的(de)综合(hé)性还表(biǎo)现在(zài)长(zhǎng)期的发(fā)展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮(shī)子的(de)形象，头(tóu)圆(yuán)而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包(bāo)容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自己的发(fā)展过程中，曾(céng)受(shòu)到来自印度(dù)的龙王信仰的(de)冲(chōng)击，但中国(guó)人并没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形成(chéng)了中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国(guó)龙文化的(de)内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形象来看(kàn)，龙(lóng)具(jù)有很强(qiáng)的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形(xíng)象(xiàng)，大多是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威(wēi)武不屈。

　　神(shén)话传说中(zhōng社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面)的龙，大多(duō)是一往(wǎng)无(wú)前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进(jìn)取精(jīng)神的表现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关(guān)的种种文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分(fēn)的(de)关系，但始终保持着相对的(de)独立性，不附(fù)属于任何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或超自(zì)然(rán)力量，这就(jiù)是图腾(téng)和(hé)鬼神产(chǎn)生的社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏(fú)羲(xī)氏生于成纪(jì)，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位(wèi)一(yī)百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发(fā)展壮大(dà)后(hòu)，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东迁(qiān)，而(ér)后折向东南(nán)，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容(róng)并包的多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化(huà)内涵丰(fēng)富，从性质和内涵社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面来看(kàn)，龙(lóng)文(wén)化可分为三大类型：宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇(chóng)拜(bài)，把龙(lóng)视为(wèi)主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普遍崇(chóng)拜(bài)龙(lóng)的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是(shì)以艺术的形式(shì)表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话(huà)传说(shuō)、竞技活(huó)动等方式(shì)表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化(huà)具(jù)有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因(yīn)为当(dāng)时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数(shù)逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分(fēn)除了天(tiān)子之外的(de)龙(lóng)不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的(de)时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面天子注重自己(jǐ)的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙象征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则(zé)是此外的平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学(xué)习中国文化，促进了(le)其社会(huì)进步。

　　如(rú)日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其(qí)实完全就是(shì)中国唐(táng)代(dài)时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从(cóng)中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开始闭(bì)关(guān)锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是(shì)中国的(de)附属国，当中国(guó)统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中(zhōng)的动物(wù)）_百度百科

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