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第一次(cì)听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢,后来(lái)才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元勋刘(liú)伯温所做(zuò)出的预言,既然是预言我们肯定要(yào)来说一(yī)下刘伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么事情,预测的到底准不准确咯,首先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带图详解,古代(dài)人(rén)说话文绉绉的(de),如果不翻译(yì)成(chéng)现在的白话文,大多(duō)数人(rén)别说(shuō)确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了,连对方说的是什么意思可能都还(hái)看不懂(dǒng)呢,刘伯温(wēn)都预测到了什么事情。

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《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学家,政治家,军事家(jiā)刘(liú)伯(bó)温,这位可(kě)是历史上响(xiǎng)当当的大(dà)人(rén)物,他是明朝的开国元勋二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音,除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数(shù)理之外(wài)还精通天文地理,而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年(nián)某一日的(de)早上,明(míng)太祖在内殿(diàn)里吃烧饼,咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告(gào)刘伯(bó)温觐见,明(míng)太祖想要(yào)测试(shì)一下刘(liú)伯温,于(yú)是(shì)便(biàn)用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住,召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖的是什么。

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刘伯温

刘伯温一点都不怯场,他(tā)准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼(bǐng),也正是这个开端让明太(tài)祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非(fēi)常信服,于是开始和(hé)他探(tàn)讨(tǎo)更深层的(de)话(huà)题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑,可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的(de)神(shén)机(jī)妙算,因(yīn)为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预(yù)测到的很多(duō)事情(qíng)竟然(rán)真的都(dōu)在历史中实现了,弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去(qù)的。

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刘伯(bó)温

在刘(liú)伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的(de)靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变,其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”,指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良(liáng),使朝政大乱;“木下一头了,目(mù)上一(yī)刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三字;“平安(ān)镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂的(de)“桂(guì)”字,这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发展。

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刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗句涉及到皇(huáng)帝(dì)的年(nián)号或诸侯(hóu)王的(de)封号,如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王,起(qǐ)兵靖(jìng)难,故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说,而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号,“祖宗山上贝衣行”可(kě)能(néng)是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英(yīng)宗复(fù)辟,“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山,“树上挂(guà)曲尺,遇顺则止”,恐怕是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治皇(huáng)帝时(shí)最(zuì)终完(wán)结。

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