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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月(yuè),还为(wèi)时(shí)不(bù)晚(wǎn)的。关(guān)于东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义,失之东隅(yú)收(shōu)之桑榆是什么(me)意(yì)思,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思什(shén)么(me)生(shēng)肖,东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问题,小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思

  是是早年(nián)的(de)时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为(wèi)时不晚的(de)。

  东(dōng)隅:指日(rì)出处,表(biǎo)示早(zǎo)年。

  桑榆(yú):指日落处,表(biǎo)示(shì)晚(wǎn)年(nián)。

  出处:唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非无圣(shèng)主;窜梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖(lài)君子见机,达人知命。

  老当(dāng)益(yì)壮,宁移(yí)白首之心?穷且益坚,不坠青云之(zhī)志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯唐容易(yì)老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边隐居(jū),难(nán)道(dào)不是(shì)在(zài)政(zhèng)治昌明(míng)的时代吗(ma)?不(bù)过是君子能够(gòu)察觉事物(wù)的先兆,通达的人知道(dào)自(zì)己(jǐ)的命数罢了。

  年纪(jì)大(dà)了应当更(gèng)有壮志,哪(nǎ)能在白发苍苍时改变(biàn)自己的心(xīn)志?

  处境艰难反(fǎn)该更加(jiā)坚强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这样即(jí)使喝(hē)了(le)贪泉(quán)的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的(de)车辙中,还(hái)能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风还是(shì)可(kě)以到达;过去的(de)时光虽然(rán)已经消逝,珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背(bèi)景(jǐng)

  高(gāo)宗时期,洪州都督(dū)阎某(mǒu)重修此阁(gé),并于公元675年(nián)(上元(yuán)二(èr)年)的重九日,在(zài)滕王阁上欢宴群(qún)僚和(hé)宾客。

  作者前往(wǎng)交趾(zhǐ)看望父亲时路过这里,也参加了盛会(huì),即席(xí)赋诗,并写了(le)这(zhè)篇(piān)序。

赏(shǎn负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁g)析

  文章由(yóu)洪州的地势、人才写到宴会(huì);写(xiě)滕(téng)王阁的(de)壮丽,眺望(wàng)的广远,扣紧秋(qiū)日,景(jǐng)色鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接(jiē)着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励志(zhì)节,最(zuì)后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结(jié)。

  全(quán)文(wén)表露(lù)了作者的抱负和怀才(cái)不(bù)遇(yù)的愤懑心情(qíng)。

  文章除(chú)少数虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以(yǐ)四字句(jù)、六字(zì)负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁句为多,对得整(zhěng)齐;又几(jǐ)乎是通篇用(yòng)典(diǎn),用(yòng)得比(bǐ)较自(zì)然而恰当,显负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁得典雅而工巧。

  这篇序文用了大(dà)量(liàng)典故来叙事(shì)抒情,有的是历史故事,有(yǒu)的是(shì)前人文句,而(ér)运用的(de)手法(fǎ)又有所不同,有(yǒu)的是明用(yòng),如冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹(yóu)欢;有的(de)是(shì)正用(yòng),如孟尝高洁(jié),空(kōng)余报国之情(qíng);有的是反用(yòng),如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的运(yùn)用,加(jiā)强了文(wén)章的表(biǎo)达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么(me)意思

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不(bù)晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗人(rén)王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的一(yī)句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探(tàn)望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序(xù)》,就是王勃(bó)在(zài)路途江(jiāng)西南昌游览,有感而(ér)发(fā)的。

  此时的(de)王勃心境(jìng)已经很平静了(le),对世态人情,官场之事看(kàn)得很淡了(le)。

  当他看到东方的太阳升起,西(xī)方的(de)落(luò)日的光泽,散落在桑榆树端时,心情格外激(jī)动,说出了东隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非晚思(sī)想境界的(de)高度是珍惜,人生在(zài)世(shì),要站(zhàn)在(zài)忘记过去,展望未来(lái)的人(rén)生高度(dù)。

  人活着,不是为了过去,而(ér)是(shì)要珍(zhēn)惜(xī)现在。

  在任何情况下(xià),都要有(yǒu)桑榆(yú)非(fēi)晚的心态,绝不能有悲(bēi)观失(shī)望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自(zì)弃的(de)心理活动(dòng)。

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