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勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少，江苏(sū)盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县(xiàn)区(qū)号(hào)邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河(hé)东(dōng)岸(àn)采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群(qún)众文(wén)化素养的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的(de)发(fā)现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产(chǎn)等(děng)方面的传说勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(shuō)，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和民(mín)族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。