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题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的(de)意(yì)思和哲理

  《题西林壁》是一(yī)首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗。

  这首诗告诉(sù)我们想(xiǎng)认清事物本(běn)质,就要(yào)从各个角度去观察,既要萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌客观,又要全面。

《题西林壁》古诗原(yuán)文

  题西林(lín)壁

  宋·苏(sū)轼

  横看成岭侧成峰,远(yuǎn)近高低各(gè)不同。

  不(b萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌ù)识庐山真(zhēn)面目,只缘身在此(cǐ)山中。

《题西林(lín)壁》注释及(jí)翻译

  注(zhù)释(shì):

  题西林壁(bì):写在(zài)西林寺的(de)墙壁上。

  西林寺在(zài)庐山西麓。

  题:书写,题写。

  横看:从正(zhèng)面看。

  庐山总(zǒng)是南北走向,横看就是从东面西面看。

  侧:侧面。

  各不同(tóng):各不相同(tóng)。

  不(bù)识:不能认识,辨别。

  真(zhēn)面目:指庐山真(zhēn)实的(de)景色,形(xíng)状。

  缘:因(yīn)为;

  由于。

  此山(shān):这座山(shān),指庐山。

  西(xī)林:西林寺,在(zài)现在江西省的庐山上。

  这(zhè)首诗是题在(zài)寺里墙壁上的。

  翻译:

  横看是蜿蜒山岭,侧看是险峻(jùn)高峰(fēng),远(yuǎn)近高低看过(guò)去,千(qiān)姿百(bǎi)态不相同。

  之所以不能认识(shí)庐(lú)山的真实面目,只是因为身处(chù)在这层峦叠嶂的深山中(zhōng)。

《题(tí)西林(lín)壁(bì)》蕴含的哲(zhé)理(lǐ)

  这首诗启示我(wǒ)们,现(xiàn)实生活(huó)中的事(shì)物千姿百(bǎi)态,纷(fēn)繁复(fù)杂,身处其中往往很难看清事物的(de)本质。

  如(rú)果不全(quán)方位、多角度冷静客(kè)观地去观察(chá)与分析,就(jiù)容(róng)易因(yīn)为主客观的局限,被(bèi)表(biǎo)象所迷(mí)惑,难(nán)以准确全面(miàn)认(rèn)识事物(wù)。

《题西(xī)林壁》赏析

  这首(shǒu)《题西林壁》以理语入(rù)诗(shī),写(xiě)得既有情趣,又有理趣。

  元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州(zhōu)团练副使改任(rèn)汝州刺史,他特地过江登临(lín)庐山,游山十余日,并在西林寺(sì)写下(xià)这首题壁诗。

  诗人从自己独特的观(guān)察和感受出发,勾画出(chū)庐(lú)山的千姿(zī)百态,秀美迷人(rén)。

  但是(shì),这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景(jǐng)诗,作者在(zài)措(cuò)写(xiě)景物(wù)中,用形象化(huà)的语言表达了一个深刻(kè)的哲理。

  前两句“横(héng)看成(chéng)岭侧成峰,远近高低(dī)各不(bù)同”,虽(suī)然只(zhǐ)是粗略的勾画,没有细致具体的描绘(huì),但(dàn)是却从(cóng)人们(men)正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近(jìn)察中,从人们(men)立足点、观察点的不断变(biàn)换(huàn)中,写出了庐山的(de)多(duō)姿(zī)多采,神奇莫测(cè)。

  后两句(jù)“不识庐山真(zhēn)面目(mù),只缘身在此山(shān)中”,写(xiě)诗(shī)人在观察(chá)中得到的(de)启示。

  苏轼向生活的深(shēn)处开掘(jué),把观感和哲理结合起来(lái),从而阐明(míng)了一个(gè)深刻(kè)的(de)道理(lǐ):只有(yǒu)从不同的方面了(le)解事物,既深入它的内部细(xì)察(chá)精神实质,又(yòu)站到事物之上,总观它的全貌(mào),才能给(gěi)事物以正确的认识。

  清代的王国维在《人间(jiān)词话》中说:“诗人对(duì)宇宙(zhòu)人生,须入乎其内,又须出乎其外。

  入乎(hū)其内,故能写(xiě)之,出乎其(qí)外,故能观之。

  ”苏轼的《题西(xī)林壁》正形象(xiàng)化地说明了这一(yī)道理。

题西林(lín)壁的意思和哲理

   《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

  这是一首(shǒu)诗中(zhōng)有画(huà)的(de)写(xiě)景诗(shī),又是一首哲理诗(shī),哲理蕴含在对庐山景色的描(miáo)绘之(zhī)中。

  前两句描述了(le)庐山不同的形态变化(huà)。

  

  

  

   题西林(lín)壁

   苏轼(shì)

   横看成(chéng)岭(lǐng)侧(cè)成峰,远近高(gāo)低各(gè)不同。

   不识庐山真面目(mù),只缘(yuán)身在此山中。

   译烂敬稿文

   从正面(miàn)、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏(fú)、山峰耸立,从(cóng)远处、近处、高处、低处看都呈(chéng)现不同的稿液(yè)样子。

   之(zhī)所以辨不清庐山真正的面目,是因(yīn)为我身处在庐山之(zhī)中。

   创作背景

萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌>   苏轼于公元1084年(神(shén)宗元丰七(qī)年)五月间由黄州(zhōu)贬(biǎn)所改迁汝州团练副(fù)使,赴汝州时经过九江,与友(yǒu)人参寥同游庐山。

  瑰丽的山水触发逸(yì)兴(xīng)壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。

   哲理是什(shén)么

   哲理蕴含在对庐山景色(sè)的描绘之中.它告(gào)诉我们这样一个道(dào)理:现实生活中的事物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身处其中往(wǎng)往(wǎng)很难一下(xià)字看清楚它的(de)本质;如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全方位.多角(jiǎo)度冷静客(kè)观的深入观察与分(fēn)析,就(jiù)容易因为(wèi)个人的局限被(bèi)局部现象所迷惑,对事物就难(nán)有(yǒu)全面(miàn)正确的认识。

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