龙有几个爪？是(shì)中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等的。关(guān)于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有类似美(měi)洲狮(shī)的(de)身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的(de)末(mò)端都是巨大的爪子，类似于肉食(shí)性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三(sān)爪的,有时前(qián)两足(zú)为三爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民(mín)族(zú)亦(yì)有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是(shì)晚期发展而来的龙的(de)形象，相比最初(chū)的(de)龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以前封建社会，衣(yī)服(fú)上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是(shì)龙(lóng)袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图案(àn)代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文(wén)精(jīng)神

　　一(yī)个民族(zú)的(de)文化(huà)是这(zhè)个民族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古代中国(guó)人的人(rén)文精神(shén)。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了(le)若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一(yī)个发(fā)展阶段主要是(shì)通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙艺(yì)术形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是(shì)经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代(dài)中(zhōng)国(guó)人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬(pá)行动物(wù)的(de)优长而形成的。

　　龙文(wén)化的(de)综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优(yōu)秀(xiù)艺术(shù)元素，从(cóng)而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的(de)发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但中国(guó)人并没有将其拒之门外(wài)，而(ér)是包容与改造(zào)，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人(rén)描述的龙形象来(lái)看，龙具有(yǒu)很强的(de)进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势(shì)不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一(yī)无(wú)二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也(yě)自成一体、独具一(yī)格。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文(wén)化(huà)中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛教(jiào)有着密(mì)不可分的关系，但始终保持(chí社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容)着相(xiāng)对的独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早期(qī)社会生产力低下(xià)，人(rén)们(men)在严酷的自(zì)然(rán)环境里生存，还不能(néng)独(dú)立的支(zhī)配(pèi)自然力，也不能解释自身来源，对自(zì)然界充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然或超自(zì)然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙图腾形成的(de)时间(jiān)，可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏羲氏(shì)以(yǐ)蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭(wèi)河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行(xíng)山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶(sháo)文(wén)化(huà)古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华(huá)，龙文(wén)化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重视(shì)的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从(cóng)性质和内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神灵(líng)来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水之神(shén)或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的心(xīn)理，把(bǎ)帝王说(shuō)成(chéng)是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现(xiàn)对(duì)龙的(de)敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式(shì)表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力，而(ér)随着中央集权的加强，天(tiān)子(zi)对权力象征的看(kàn)社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容重更高(gāo)了，于(yú)是就把龙的爪(zhǎo)子(zi)数(shù)逐渐增多，以区(qū)分除了(le)天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是天子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着(zhe)地位(wèi)重要的人，而后面(miàn)天子注重自己的威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与(yǔ)中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统建筑(zhù)和(hé)传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三(sān)爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能从中国引(yǐn)进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已(yǐ)经开始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末前都是中国的附属国(guó)，当(dāng)中国(guó)统治(zhì)者开始用五爪龙图(tú)案(àn)的时候，自然不可能(néng)让属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传(chuán)说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度百科

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