闻过则喜(xǐ)是什么意(yì)思(sī)，闻过则喜后面一句(jù)是(shì)什(shén)么是【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什么

　　【释义(yì)】听到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接受批(pī)评，希望(wàng)别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受批评的问题时，举出了我国历(lì)史(shǐ)上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)为什么球星都觉得梅西是最佳，孔子弟(dì)子之一，为(wèi)人诚实(shí)，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意别(bié)人指出他的缺点。

　　指(zhǐ)出(chū)的时(shí)候(hòu)，他不但不生(shēng)气(qì)，而(ér)且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子(zi)路，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国(guó)君主，曾(céng)经治平了洪水的(de)大(dà)患。

　　他和(hé)尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常(cháng)虚心，听到别人(rén)对他(tā)的善言劝(quàn)告(g为什么球星都觉得梅西是最佳ào)时，往往(wǎng)感(gǎn)激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝(dì)位(wèi)就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟大(dà)。

　　他能(néng)善(shàn)与人同，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过(guò)田，在河(hé)滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农(nóng)民、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫(fū)，直到(dào)做天子，所有的长处没有哪样不是向别人(rén)学(xué)习来的。

　　吸(xī)取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高(gāo)自己，从而更多地为大家做些好(hǎo)事(shì)，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉(yān)，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐取(qǔ)于人(rén)以为善(shàn)。

　　自(zì)耕(gēng)稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人(rén)为(wèi)善(shàn)者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从人(rén)”，后(hòu)来(lái)变作放弃自己的主(zhǔ)张、听(tīng)从别人意见(jiàn)的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人(rén)为(wèi)善”，后来也有些变了，成了(le)与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是(shì)什么(me)

　　闻过则喜下(xià)一句是(shì)：知过(guò)不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别(bié)人说(shuō)自己有(yǒu)错应(yīng)当高兴(xīng)，知道自己的(de)过失应当不隐讳，而改正自己的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊用这一典故(gù)，扩充了关于(yú)知过必改的(de)含(hán)义，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人(rén)指出(chū)错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院(yuàn)君》：“严于(yú)律己，出而见之事功；心乎爱(ài)民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语(yǔ);含(hán)褒义(yì);指(zhǐ)严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己(jǐ)的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思(sī)：一(yī)个小人对于自(zì)己的过(guò)错,总(zǒng)想办(bàn)法说出一套(tào)理由,把(bǎ)过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数(shù)合式(shì)；作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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