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高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆(líng)听(tīng)多时了，听(tīng)到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无(wú)论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末(mò)清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融(róng)入(rù)到了传(chuán)统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的(de)一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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