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几十块钱的阿富汗玉是真的吗

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹(dàn)弦乐器(qì)。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音(yī几十块钱的阿富汗玉是真的吗n)箱面板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦调成同度音。

  音色(sè)明净(jìng),非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等。

  下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音,与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特(tè)。

  上(shàng)部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是一个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大(dà)多用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的(de)纹路和图案,显得美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作(zuò)材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外,还演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴,发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克,起源于古代的(de)波(bō)斯。

  因流(liú)行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的(de)弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì),并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián),合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失(shī)传,近年(nián)才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可(kě)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经过不(bù)断发展改进,不但丰(fēng)富(fù)了(le)演奏技(jì)巧,而(ér)且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器,并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán),表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音清(qīng)脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较大(dà),技巧灵(líng)活,可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一(yī)切都有了激情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用,是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带(dài)方(fāng)便,可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套(tào),每套分大中小三组,每组两个,一(yī)奏(zòu)高(gāo)音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度(dù),用木捧敲击(jī)。

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