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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若(r中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022uò)流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛(cóng)野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期(qī)也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调(diào)之中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技(jì)术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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