明经和进士的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门(mén)考试的内(nèi)容是明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和进士(shì)的区别，明经和进(jìn)士两门考(kǎo)试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是(shì)起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不同。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思p>

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预(yù)备机构，也被人们(men)视为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代(dài)背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂(táng)代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在(zài)教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间(jiān)，康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖(tiē)楷法改试策(cè)论(lùn)折(zhé)》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许(xǔ)多有识之士(shì)也对书(shū)院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南(nán)众(zhòng)多书(shū)院的(de)各(gè)种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和(hé)进士(shì)科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进(jìn)士(shì)、诸科外(wài)别设一明经科，分二(èr)经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和(hé)进士有什么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别(bié)在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明(míng)台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推(tuī)举者须(xū)明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破(pò)了以往中国政治(zhì)制度当中传统的(de)世(shì)袭制观念，政府决(jué)定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到(dào)了威胁，皇上这样做的目(mù)的，就是为(wèi)了减少(shǎo)传统(tǒng)家族(zú)对(duì)皇(huáng)权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的(de)影响也是非台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思常深远的(de)，十五至十(shí)六(liù)世纪，这(zhè)种制度逐渐流传(chuán)到了(le)东(dōng)亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来到中国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽(suī)然科举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心(xīn)里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大。

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