周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的(de)叔叔(shū)，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍(réng)然害(hài)怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然(rán)而(ér)它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓郁龙有几个爪 龙有两个根吗的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在(zài)这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的(de)；然而龙有几个爪 龙有两个根吗它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情(qíng)、以情感人(rén)的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯定。

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