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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié),都它尔和弹布尔区别(bié)
都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器。外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo),音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。
音色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。
弹(dàn)布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。
琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。
音色明净,非常动听(tīng)。
新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些
新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)
导语(yǔ): 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的(de)乐(lè)器总称。
弹拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式(shì)两类。
横式(shì),如(rú):筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。
下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。
希望大(dà)家喜欢。
1、弹拨尔(ěr)
“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或(huò)红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关系,音(yīn)色(sè)明净,十分动听。
2、热瓦甫
图为最大的热(rè)瓦甫。
热瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形独特。
上部是(shì)细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣(míng)箱(xiāng),琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。
它(tā)的音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多(duō)用(yòng)于独奏。
热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更(gèng)有美观(guān)大方的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹,并带(dài)有规则(zé)性的(de)纹路和图案,显得(dé)美观大方,且极(jí)具民族特色(sè)。
3、都塔尔
(最大的(de)都塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。
制作(zuò)材(cái)料(liào)多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái5k是多少钱 5k是什么意思)的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。
都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。
4、卡龙(lóng)琴(qín)
卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形(xíng)状酷似扬(yáng)琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。
它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。
5、艾(ài)捷克(kè)
艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克(kè),5k是多少钱 5k是什么意思起源(yuán)于古代的波(bō)斯(sī)。
因(yīn)流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克,是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器(qì),现盛行于南疆一(yī)带,主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。
6、萨它尔
萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦(xián)的乐器。
萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。
据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器(qì),到(dào)20世纪(jì)50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各(gè)地,并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它(tā)尔,原名“艾(ài)西(xī)它(tā)尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。
“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近年(nián)才得(dé)以复苏,形似(shì)曼(màn)多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。
它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经(jīng)过不断发展改进,不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧,而(ér)且提高了表(biǎo)现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。
9、达甫
达甫亦(yì)称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。
鼓(gǔ)框木制,圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí),其中以蟒皮音(yīn)色最好。
它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà),技巧灵活,可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。
有了它,一切都有了激(jī)情。
手鼓的(de)发音清脆响亮,在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作用,是(shì)名副其实的总指挥(huī)。
同时,它的声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较(jiào)大(dà),技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活,携带方便,可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。
10、纳格纳(nà)鼓
纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng),故(gù)称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。
纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套(tào)分大中小三组,每(měi)组两(liǎng)个(gè),一奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木(mù)捧(pěng)敲击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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