释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众(zhòng)的(de)角度(dù)去看(kàn)的(de)话(huà)，好像(xiàng)没(méi)有几个年轻人是(shì)自愿到寺院去(qù)出(chū)家的(de)，可是释(shì)明心偏偏就(jiù)是那个比较(jiào)独(dú)特的(de)人(rén)，感觉但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人(rén)就(jiù)是他这个样子，好(hǎo)多人说(shuō)看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面相分析(xī)的人也特别的多(duō)，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的声音，不过释(shì)明心和我们印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他(tā)有是(shì)新时(shí)代的少年啊，法源深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上(shàng)袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺(sì)院(yuàn)里面去(qù)宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思守(shǒu)青灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一开始也不同意的(de)，但是后来在(zài)释明(míng)心的坚持下还是同意(yì)了，这才有了释(shì)明心在妙(miào)智寺(sì)修行(xíng)的(de)开始。

求学

释明(míng)心一边修(xiū)行(xíng)一(yī)边也会到各(gè)地(dì)的宝(bǎo)刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道(dào)现在的他是不是已经在佛学(xué)文化上有了(le)更深入的考(kǎo)量，好(hǎo)多人在看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都(dōu)会说(shuō)这位(wèi)师父的容(róng)颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多(duō)，传(chuán)他(tā)前世一定做了好(hǎo)多(duō)善(shàn)事的(de)想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发愿(yuàn)深的(de)人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对(duì)于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也(yě)有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不(bù)太(tài)一样，毕竟他(tā)也是少(shǎo)年(nián)中的一员，像(xiàng)打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理(lǐ)想型出(chū)家人多了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三十二(èr)面相(xiāng)和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢(màn)随(suí)之变(biàn)化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄(zhuāng)严，所以不(bù)少人觉得在他(tā)的内心(xīn)一定对佛教文(wén)化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们(men)虽(suī)然(rán)不提倡青(qīng)年们(men)都去出(chū)家静修，不过适当(dāng)的(de)独(dú)坐自省非常有意于(yú)自己的(de)身心健康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处理任(rèn)何问题(tí)。

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