贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句是(shì)“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是(shì)：贪：释义：欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气(qì)；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心(xīn)和愤怒(nù)心。

　　拼音(yīn)：chēn。莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思p>

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话没(méi)有(yǒu)逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申(shēn)义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教(jiào)语(yǔ)；

　　指对某(mǒu)事或某人非常(cháng)着迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释为(wèi)态度冷淡、没(méi)礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿(yuàn)陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝(dì)之所(suǒ)信，以(yǐ)示(shì)反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句(jù)是什么(me)？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句是：怨恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造(zào)作(zuò)恶业，像毒(dú)药会妨(fáng)碍人的修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒(dú)心是修行者的重要工(gōng)作，若(ruò)五(wǔ)毒心不除(chú)而修(xiū)禅定，则(zé)终(zhōng)究是邪定；修大神通或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心(xīn)尚存，则(zé)可(kě)能(néng)会变成魔通或各种恶(è)法(fǎ)。

　　因此(cǐ)，欲修(xiū)佛道必先除(chú)五毒(dú)心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟(shú)的人握(wò)住自己快(kuài)乐的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春人使他快乐，反而能将快(kuài)乐与幸福带给别人(rén)。

　　世人的理(lǐ)解(jiě)：

　　其实普通(tōng)人在(zài)酒桌上都懂(dǒng)得适可而止，并非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多(duō)少，都会(huì)担心(xīn)饮(yǐn)多了(le)会醉，会(huì)失态(tài)，会干傻事儿，这种能自我约束(shù)的竖或行为，遵(zūn)纪守法等等(děng)就是一种持(chí)戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能(néng)太(tài)刻板和(hé)迂(yū)腐，并(bìng)非是我们滴酒不(bù)沾(zhān)就正确(què)。

　　我们(men)要以智慧心明(míng)白戒律产生的初(chū)衷和目的是(shì)什么，戒(jiè)律绝不是修(xiū)行的(de)目的，只是(shì)一种防(fáng)患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是(shì)有了漏洞(dòng)才会(huì)有(yǒu)“补丁”，我(wǒ)相信释(shì)迦牟(móu)尼佛(fú)若是(shì)现在驻世的(de)话，订制的(de)戒律肯(kěn)定会(huì)根据具(jù)体(tǐ)情况(kuàng)的(de)不同而碧耐有所调整。

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