周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路，一个(gè)个屈(qū)驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特殊(克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

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