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宁波慈溪的邮编是多少

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún),草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)

  “草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人(rén)折”的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢(ne)。

  此句(jù)出(chū)自(zì)唐代(dài)诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗,名字(zì)为《感遇(yù)·其一》,原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自尔为佳(jiā)节。

  草木有本心,何求美人折(zhé)”。

  《感遇十二首》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了(le)作者的身世感慨,表现(xiàn)了作(zuò)者的理想操守(shǒu),是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心,何求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何(hé)求美人折”这两句诗的(de)意(yì)思是(shì):草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性,怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!出(chū)自(zì)唐代(dài)张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

  美人并(bìng)不是(shì)指美丽的女人,而是指美好的人,是(shì)引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

  美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳,因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情。

  “闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯(bó)夷柳下惠(huì)是也,故闻(wén)伯夷之(zhī)风者,元夫(fū)廉,懦夫而立志,闻(wén)柳(liǔ)下(xià)惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因为感受到美(měi)好的东西而(ér)改(gǎi)变自我的追求,可见美对人的教化感应(yīng)作用。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召,改变自己的(de)品质。

  美(měi)人所以(yǐ)为美人,品质(zhì)本身(shēn)就是好的,而与(yǔ)兰桂品质相映,心生欢喜(xǐ)。

  因(yīn)此,“草木有本心,何求美(měi)人折”,林(lín)栖的美(měi)人既然闻风相悦,那(nà)么,如果兰(lán)桂有知觉的(de)话,应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了(le)。

  但是草木自有他的品质(zhì),并不是为了让美人来折的。

  贤(xián)人(rén)君子(zi)们像兰桂一样,他们洁身自好,努(nǔ)力进德修业,只宁波慈溪的邮编是多少是尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的(de)本(běn)分,并(bìng)非(fēi)是为(wèi)了(le)借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞(zàn)誉(yù)、提(tí)拔,求取功迅樱名富贵(guì)。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂(guì)华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风(fēng)坐相(xiāng)悦。

  草(cǎo)木(mù)有本(běn)心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折!

  释义(yì)亩纳(nà)丛:

  春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰(lán)翠叶(yè)纷披,秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁(jié)清新(xīn)。

  世间的(de)草木(mù)勃(bó)勃的(de)生(shēng)机,自然(rán)顺应了美好的季节(jié)。

  谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人,闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

  草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性,怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作,诗人托物言(yán)志,以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质,来比(bǐ)喻自己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操;以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不(bù)求人知(zhī)的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣,生机(jī)盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂(mào),桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃(bó)发,也(yě)给季节带来了(le)荣耀,春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好的季节。

  这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想(xiǎng),说明了时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观(guān)辩(bi宁波慈溪的邮编是多少àn)证法(fǎ);也表达了真(zhēn)正的(de)贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治开(kāi)明(míng)的时代才能(néng)施(shī)展自己(jǐ)的(de)才华抱负的思想,流露了(le)自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

  参考资(zī)料来源(yuán):百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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