都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng黄山山体主要由什么岩石构成)柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制黄山山体主要由什么岩石构成，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件具有特(tè)色(sè)的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可黄山山体主要由什么岩石构成(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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