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一(yī)山(shān)放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是一个(gè)富(fù)于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(t91是质数吗，95是质数吗óu)一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道(dào)山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐91是质数吗，95是质数吗名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的(de)包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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