七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我wéi)《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。<军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我/p>

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也(yě)从苏(sū)子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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