赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事(shì)，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也(yě)就(jiù)没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定(dìng)的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法(fǎ)，因(yīn)为也(yě)有听到了反而(ér)过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个(gè)篓子(zi)，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那个时(shí)候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j就(jiù)是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过(guò)后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì)，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归(guī)故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去，又(yòu)能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官(guān)方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目(mù)的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人(rén)组成，一个人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意(yì)外(wài)在野(yě)外看到jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争波及(jí)、或者(zhě)意(yì)外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫(pò)死的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进(jìn)行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测试(shì)者，若(ruò)是能正常分辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定(dìng)的地点，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人放(fàng)的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边(biān)才有，但(dàn)是(shì)为啥在(zài)其他地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸(shī)人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是(shì)不允许外来(lái)的(de)尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有(yǒu)这些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需(xū)要这(jk袜子总是掉怎么办，足球袜套jzhè)样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来(lái)完成(chéng)。

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