弹拨乐器分横式与(宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出(c宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗hū)来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克(kè)，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经(jīng)过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特(tè)色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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