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颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是(shì)“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容，这(zhè)就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离(lí)实际(jì)，不能解(jiě)决实(shí)际问(wèn)题还(hái)影响(xiǎng)健(jiàn)康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别(bié)为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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