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申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的邮(yóu)编等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的(de)地层中，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝(zhī)麻(má)官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的(de)精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精(jīng)神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的(de)下草(cǎo)湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨(gǔ)化石(shí)的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这(zhè)里发现了(le)许多(duō)陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民(mín)族精神的(de)增强起到(dào)了(le)潜移(yí)默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有(申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思yǒu)的还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。